CÂY BỒ ĐỀ TRĂM NĂM TUỔI
Cây bồ đề nằm ở trong sân của nhà văn hóa cộng đồng buôn Yang Lành , xã Krông Na , huyện Buôn Đôn , tỉnh Đăk Lăk, nằm bên cạnh dòng sông Sêrêpôk, cách trung tâm thành phố Buôn Ma Thuột chừng 45 km ...
Hiện nay ở nước ta có hai giống cây bồ đề chính – một là giống cây bồ đề bản địa thuộc họ đa lâm vồ có đặc điểm dể nhận biết là cuối lá không có đuôi; hai là giống đa bồ đề đặc điểm của giống này là cuối lá có đuôi lá , không có trong tự nhiên ở Việt Nam. Từ nhận định khoa học này PGS-TS Bảo Huy xác định - cây bồ đề này được mang từ Ấn vào trồng ở Việt Nam , hoặc có thể qua một nước trung gian nào đó ( ở đây là Lào ) , tuổi của cây được khẳng định là khoảng 115 năm ( theo những tư liệu mà chúng tôi có được, thì đây là cây bồ đề - thuộc giống đa bồ đề du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam có tuổi thọ cao nhất Việt Nam hiện nay )...
...vào những thập niên cuối của thế kỷ thứ 19, có một người đàn ông người Lào tên là Luông Sỹ đã từ miền Nam nước Lào đến đây buôn bán và định cư ở đây; sau đó theo chân ông có rất nhiều người Lào đã từ Pắc Xế, xuôi theo dòng sông Mê Kông đến đây định cư lập nghiêp. Ông Luông Sĩ đã thành lập nên Buôn Yang Lành này và là chủ làng đầu tiên. Một thời gian sau có một tu sĩ người Lào, quấn áo vàng đến đây truyền đạo, ông đã lập một am nhỏ và sinh sống với dân làng . Hằng năm nhà sư thường trở về Lào vài tháng rồi trở lại; trong một dịp từ Lào trở về ông có mang theo một cây bồ đề nhỏ ; nhà sư đã trồng cây bồ đề tại đây. Am thờ Phật được làm bằng gỗ, kiến trúc theo kiểu nhà sàn, rộng khoảng hơn 4 mét vuông do bà con buôn Yang Lành đóng góp công sức dựng lên, dân trong buôn lui tới hương khói, cầu nguyện, trong am thờ rất nhiều tượng Phật bằng đất nung. Cho tới khoảng năm 1960 trở lại do chiến tranh loạn lạc nên không thấy các nhà sư về đây truyền đạo nữa. Ngôi thảo am trở nên hoang phế . Nhân dân đã đem các tượng Phật ( bằng đồng và đất nung ) về nhà bảo quản , qua thất lạc nay chỉ còn một ít .
(Trích theo "Kỷ niệm về một cuộc điền dã" của Đinh Khắc Thiện)
Hiện nay ở nước ta có hai giống cây bồ đề chính – một là giống cây bồ đề bản địa thuộc họ đa lâm vồ có đặc điểm dể nhận biết là cuối lá không có đuôi; hai là giống đa bồ đề đặc điểm của giống này là cuối lá có đuôi lá , không có trong tự nhiên ở Việt Nam. Từ nhận định khoa học này PGS-TS Bảo Huy xác định - cây bồ đề này được mang từ Ấn vào trồng ở Việt Nam , hoặc có thể qua một nước trung gian nào đó ( ở đây là Lào ) , tuổi của cây được khẳng định là khoảng 115 năm ( theo những tư liệu mà chúng tôi có được, thì đây là cây bồ đề - thuộc giống đa bồ đề du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam có tuổi thọ cao nhất Việt Nam hiện nay )...
...vào những thập niên cuối của thế kỷ thứ 19, có một người đàn ông người Lào tên là Luông Sỹ đã từ miền Nam nước Lào đến đây buôn bán và định cư ở đây; sau đó theo chân ông có rất nhiều người Lào đã từ Pắc Xế, xuôi theo dòng sông Mê Kông đến đây định cư lập nghiêp. Ông Luông Sĩ đã thành lập nên Buôn Yang Lành này và là chủ làng đầu tiên. Một thời gian sau có một tu sĩ người Lào, quấn áo vàng đến đây truyền đạo, ông đã lập một am nhỏ và sinh sống với dân làng . Hằng năm nhà sư thường trở về Lào vài tháng rồi trở lại; trong một dịp từ Lào trở về ông có mang theo một cây bồ đề nhỏ ; nhà sư đã trồng cây bồ đề tại đây. Am thờ Phật được làm bằng gỗ, kiến trúc theo kiểu nhà sàn, rộng khoảng hơn 4 mét vuông do bà con buôn Yang Lành đóng góp công sức dựng lên, dân trong buôn lui tới hương khói, cầu nguyện, trong am thờ rất nhiều tượng Phật bằng đất nung. Cho tới khoảng năm 1960 trở lại do chiến tranh loạn lạc nên không thấy các nhà sư về đây truyền đạo nữa. Ngôi thảo am trở nên hoang phế . Nhân dân đã đem các tượng Phật ( bằng đồng và đất nung ) về nhà bảo quản , qua thất lạc nay chỉ còn một ít .
(Trích theo "Kỷ niệm về một cuộc điền dã" của Đinh Khắc Thiện)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét